تاريخ قبيلة شمر

سبق ومن خلال تداخلنا وردودنا فيما يخص التأريخ العام لقبيلة شمر في منتدى ديوانية شمر .. واتفاقنا بالأجماع أن كثيرا من تأريخ شمر لم تخطه أقلام الشمريون وأنما كتبه مؤرخون من خارج القبيلة فحصل عندهم اللبس والخطأ والتداخل مما جعل أبناء شمر المتتبعين للتاريخ الشمري يقفون في بعض المنعطفات التأريخية على مفترق طرق ... والأمثلة كثيرة ...
أقول وقبل اسابيع وقع تحت يدي كتابا أسمه .....
((( معجم الأوسي لكشف حقيقة أنساب القبائل واصولها .........))).تأليف الشيخ جاسم محمد راضي
الأنصاري .. أمير قبائل الأوس والخزرج في العراق...........رقم الأيداع في دار الكتب والوثائق ببغداد 421 لسنة 2006 ....... وهذا الكتاب فيه من المغالطات والتداخل شىء عجيب لا أول له ولاأخر!!!!!!!! ...
وقد نسب كثير من القبائل العراقية القحطانية المعروفة الى الأوس و بالتخصيص وعلى سبيل المثال الجبور واللهيب والعبيد والجنابيين وعنزه وشمر وعباده وخفاجه وغيرها مخالفا {اراء المؤرخين الذين سبقوه وما لدى أبناء القبائل من مرويانها ومحفوظها وأرثها التأريخي ..... وقد وقع في المتشابه من الأسماء الواردة في سلسلة نسب الأوس والخزرج ....
وسأبين شىء مما قاله عن قبيلتنا شمر كون هذا الموضوع له الخصوصية بأرثنا .التأربخي.... قال في ص 135 ومن بقايا الأوس والخزرج في اليمن السناعيس وهذه التسمية نطلق على فتبان الأوس والخزرج فقط في الجاهليه جاءوا الى جبال أجأ وسلمى وطردوا قبائل طي وزبيد وسكنوا فيها وأطلق عليهم تسمية شمر واصبح نفوذهم واسعا فأسسوا أمارتين أحداهما امارة الرشيد ثم عقيتها أمارة ال سعود!!!!!!!!!! من المساليخ من ولد علي وهي قبيلة من قيائل وهب التي تنتسب الى قبائل عنزه الأوسي القحطانية ...... ثم تسلسل في ما قاله الأخباريون وما كنبوه عن شمر ...وقال ولعشائر شمر تسميات عديده منها شمر عبده والتي ترتبط ب عبده بن حزن الأنصاري او عبده بن مغيث بن الجدين بن عجلان الانصاري أستنادا الى كتاب الأستيعاب ق 2 لأبن عبد البر ص 821 تسلسل 1386 ...
والخرصه من شمر الأوسيه أقرب الى عشائر عبده ... أما شمر طوكه هم الذين تزحوا الى العراق وسكنوا في الجانب الشرقي من دجله بين نهر ديالى والكوت ثم بين فروعهم ومنهم المناصير والكفيفان والشويفي والهيرار والنفاشه وهؤلاء اصل الغرير علما ان غرير الشاعر هو أبن سعد بن معاوية بن زيد بن مالك بن لوذان حكم الجانب الشرقي من بغداد كما ورد في جمهرة أنساب العرب ص252 أما البردي وعشائر الزين وال بو ناصر وال حمود وال مرزه وعشائر العبد والمردان كلهم شمر عبده ونخوتهم السناعيس .. أما الجعافره من شمر عبده وهم منتشرون في محافظة ديالى وهم بطن كبير من الأوس قطنت الديار المصريه وسكنوا العراق أيضا .. أما عشائر الدلفية من شمر عبده وهم بطن من الأنصار
و ينتسبون الى مشعر بن مهلهل الينبوعي المعروف يابن دلف شاعر رحال.. أما شمر جربه يعود نسبهم الى عمر بن عامر وهو أوسي ومساكنهم منطقة عمان الى جبل بني عامر وهم بطن من مالك بن الأوس وورد أسم الجرباء ونسبها الى الأوس ............. أما شمر أسلم فهم أخوة الأنصار ومنهم عشائر المسعود..... ثم يعود في الصفحة 270 بموضوع قبال شمر .... وهو أعاده لماقاله أنفا سوى يذكر أن العلم شمر بن عبد جذيمه الطائي علم غير مشهور ولم يرجعوا نسبهم الى بطن أو فخذ او قبيله تحمل اسم شمر وبالرجوع الى المصادر نجدها تعود الى عدة فبائل وكان الأجدر بهم الرجوع الى البطون والقبائل التي تنتمي اليها هذه العشائر وليس ألى أسم علم شمر بن عبد جذيمه ثم يأتي باقوال المؤرخين الذين سبقوه في كلامهم وتقسيماتهم لقبلية شمر ... ثم يعود الى اصل تسمية السناعيس قيتكلم عن نسب عبده كما قال من قبله سوى يعطي سلسلة نسب عبده بن مظهر بن قيس بن أميه بن مالك بن الأوس وعبده بن حسن بن عبدالله بن نعيم بن خفاف بن يعمر بن خويلد بن رخصه بن جربه من ذرية الصحابي أبو قتاده الأنصاري...فيقول اصبحت عبده ثلاث قبائل كبيرة تسمى السناعيس قبل أحتلال جبلا أجأ وسلمى ... وهم ملوك اليمن وعند نزولهم الى طريق الأردن وقعت واقعه بين بني صخروبني حسن وقبائل كثيرة حيث قالوا لهم شمر عبده ونخوتهم ( ال سرحان وال جعفر وال علي وال سبهان وال رشيد فحدثت الواقعه بين ال سرحان والقبائل القاطنه فهزموهم ال سرحان وحرموا عليهم المراعي وسمي الوادي باسمهم ثم سار ال سرحان وال سبهان وأخوتهم ال رشيد الى الجزيرة العربية فاسسوا امارة نجد والحجاز وبقى ال سرحان وال خشمان وبعض القبائل قاطنه في وادي الأردن والقسم الاخر أسسوا امارة الرشيد وهم عبده الضياغم !!...... وان عشائر شمر عبده هم أصحاب الأمارة وهم الأن منتشرون في أنحاء عديده من الوطن العربي وخاصة في الناصرية والبصرة وزوبع وعبده والصايح في المثنى وفي تكريت وبغداد والضاري وزوبع والجربه وعبده في الموصل والحلة بيكات الحله وأسلم والمسعود والضياغم في كربلاء والمسعود في واسط والغرير في الحمزة الشرقي وزوبع والصايح في اليوسفية وفي ديالى عبده والصاايح ......ويقول كما ورد اسم الجرباء ونسبها الى الاوس في ج3 من الطبقات الكبرى ص 410 ورد مايلي زيد بن وديعه بن عمر بن قيس بن جري بن عدي بن مالك ابن سالم الحبلى وامه ام زيد بنت الحارث بن ابي الجرباء بن قيس بن مالك بن سالم الحبلى والتي تخرج منها قبيلتين كبيرتين لنفس سلالة جربه وهو الى عبده من ذرية ابو قتاده بن ربعي الانصاري وقبيلة خرصه الى جربه بن خفاف بن حارث بن غفار من ذرية الصحابي ابو قتاده بن ربعي وهناك سلالة الى الجرباء منفرده قسم منهم نزلوا بعقرقوف في العراق وهو ابن خالة زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه) حسب نسب معد واليمن الكبير ص418 وهم اولاد حسان بن حارثة بن قاتل الجوع بن سلمه بن معد بن يكرب بن اوس بن سعد بن زيد بن وديعه الذي شهد بدرا وأحد ووديعه هو ابن عمرو بن قيس بن جزي بن الجرباء وعلمهم عزالدين عبد العزيز بن ناصر الدين محمد الجرباوي الذي توفي سنة 903 هــ.

(( التعليق على هذا الكلام من وجهة نظري الخاصــــــــــــــــــه))
1//يقول الكاتب أن لقب السناعيس أطلق على فتيان الأوس والخزرج في الجاهليه .... اقول لم أقرأ هذا الخبر في مصدر قديم أو حديث وخير دليل بين ايدينا كتاب سيرة أبن هشام الذي تحدث مافيه الكفاية عن الأنصار الأوس والخزرج وقد بين تفاصيلهم و اسماء أعلامهم من أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وأسماء الشهداء منهم في المعارك وسلسلة نسبهم و لم يتطرق الى هذا الكلام والخبر أبدا ولم يرشدنا السيد الكاتب صاحب المعجم على أي مصدر أعتمد في تخريجه لهذا الخبر ....
2//لاأدري كيف وفق بين أمارة ال رشيد وامارة ال سعود .... وأظنه يريد بذلك تأكيد رأيه بأن الرشيد وال سعود كلاهما من سلسلة الأنصار !!. حيث أرجع ال سعود ألى عباده بن الصامت الخزرجي... وكذا عباده وغزيه !!! وسمى القواقل السناعيس من قبائل شمر عنزه!!!!
3//ثم اراه يخلط في نزول شمر على وادي الأردن بقوله وهم ملوك اليمن قبل نزولهم على وادي الأردن وقعت لهم واقعه........... الخ ويظهر من قوله أنهم نزلوا الأردن قبل أن يحطو رحالهم في جبلي أجأ وسلمى .. وهذا القول حقيقته العكس !! ويظهر أن الذي عناه والتبس عليه هو وادي السرحان ووادي الكرك الذي فيه بقايا الحجايا وهم من بطون عبده .....
4//والجعافره في ديالى تسمية لعشائر مختلفه منهم من عباده المعروفين بالجعافرة والعنبكيه )ومنهم من عبده وهم ( ال زوين) بتشديد الياء وال زوين ينسبهم النسابون الى ال جعفر في عبده ومن ينسبهم الى ال جعفر الطيار وهو كلام لادليل له ... أما البردي فهم ينتسبون الى الغرير في شمر أما البو ناصر وال مرزه وال حمود فلا أعلم من هم ؟؟؟؟ كما أنه ينسب ال خليفه ( ال عفك) الى علم اسمه ابا عفك من بني عمر بن عوف بن مالك بن الاوس وابوه عفك الاوسي سكن المدينة المنورة مع قومه وقتل في عصر النبي 0( صلى الله عليه وسلم) وان ابنه عفك نزح الى العراق.. أقول والمسموع أن ال عفك هم من ال حيمر من عبده وعفك لقب وليس اصل ....
والكتاب بعمومه يتكلم عن كثير من العشائر وخاصة العراقيه وهو كتاب ضخم لكثرة حشوه وبلغت سلسلة صفحاته 798 صفحه .. ويحتاج الى وقت لفك ملابساته .. وختاما أقول ماخلصنا بعد من دعوة نسبنا الى الأشراف حتى جاءنا قولا جديدا في نسبنا الى الأوس .. والنعم من كل الاشراف والأنصار ولكن النسب والأصول ليست كلام في كتاب ورأي وأنما أثر وسلسله .. ( جغرافيه وتأريخ )

» تاريخ قبيلة شمر
» فروع قبيلة قحطـــــــــــان
» قبيلة الخزرج
» قبيلة ألأنصار ألأوس والخزرج
» قبيلة الانصار اولاد تيدرارين الساعدية الكعبية الخزرجية الازدية القحطانية