نسب ال الصويغ ومشجرة عائلتهم الخزارجة ألأنصار

عند سؤال النسابة الشيخ غازي النفاشي الشمري
عن عائلة الصويغ الانصار
رد: سؤال عن عائلة الصويغ

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
السلام عليم ورحمة الله وبركاته.

ال الصويغ ... من فروع بني خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن أمريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد .. القحطاني ، ومن ذرية الصحابي الجليل ابو سعيد الخدري (رضي الله عنه) واسمه سعد بن مالك بن سنان بن عبيد وهو من اهل بيعة العقبة وشهد بدر .
والخزرج بطون منها بنو خدرة هؤلاء وبنو النجار وبنو زريق وبنو العجلان وبنو الاغر وبنو ساعدة سادة الخزرج وهم بنو ساعدة بن كعب بن الخرزج والتي تنسب اليهم (سقيفة بن ساعدة) المشهورة بالمدينة المنورة .
وهي ظلّة كانوا يجلسون تحتها ، وفيها تمت البيعة لابي بكر الصديق (رضي الله عنه) بالخلافة منهم سعد بن عبادة بن دليم الساعدي الخزرجي سيد الخزرج واحد النقباء الاثنى عشر (رضي الله عنه).الانصارية العربية الاصل العريقة المنبت من البطون الازدية القحطانية .

تنتشر مساكن ال الصويغ في المملكة العربية السعودية الحجاز وجدة والمدينة المنورة وحائل ومنهم في دولة الكويت

وتبدء سلسلة نسبهم بجدهم المرحوم
عيسى
بن صالح .... الصويغ (كان يعمل صائغ للذهب والنحاس و أخذت عنه كنايه الصويغ )
بن حمود
بن محمد
بن إبراهيم
بن سعد
بن قصي
بن فهيد
بن عبدالرحمن
بن عبدالمحسن
بن سلمان
بن خالد
بن لؤي
بن طلحة
بن عاتيق
بن إبراهيم
بن ثمامة
بن همام
بن كلثوم
بن أحمد
بن مالك
بن زمعة
بن محمد
بن ميمون
بن ثاقب
بن زاد
بن محمد
بن أبان
بن شاهر
بن أشهب
بن زياد
بن ثابت
بن محمد
بن سعيد ....المكنى ( ربيح )
بن عبدالرحمن
بن سعد ......الخزرجي المكنى ( أبوسعيد الخدري )
بن مالك
بن سنان ألأنصاري الخزرجي
بن حارثة
بن ثعلبة
بن عمرو
بن عامر
بن النعمان .... الذي يرتقي نسبه الى .. بنو ساعدة بن كعب بن الخرزج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن أمريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد .. القحطاني ،
أنجبت هذه الاسر والعوائل الكريمة رجالات علماء أعلام في مجالات الفكر والدين والادب والسياسة

وللتاريخ نذكر ان هناك أسر وعوائل تعمل في نفس مجال عمل مهنة الصياغة وتحمل لقب ال الصائغ وهم من الاسر الكريمة الا انهم ليس لهم علاقة بنسب ال الصويغ ومنهم الموجودين حاليآ في الحجاز ونجد في مناطق ادلم والحريق وكذلك ال الصويغ الموجودين في الخرج ... والله اعلى واعلم


وهذه قصيدة في مدح الشيخ المرحوم خالد بن حمود الصويغ مهداة من الدكتور طلحة بن سعيد بن سلام السنوسي ألأنصاري /وزارة التعليم العالي بالعراق

كتبها جده الشاعر سعيد بن سعيد بن سلام السنوسي ألأنصاري , من بنو ساعدة والذي كان صديقآ مقربآ من جد ال الصويغ في زمانه .. تثبت وتؤكد صحة وعراقة واصالة نسبهم الكريم .

للكرم دار وعنوان الصويغ خير برهان
خزرجي النسب ومع الكل إنسان
أنصار الحبيب محمد خير الثقلان
لابغيت الوفاء لقيته بالصويغ ألوان
كريم الخصال نزاع للحق ماهو جبان
داره لغيره وللفزعات هو دوم عنوان
حفيد الخدري من جعله ربي بالجنان
أنصاري ينتسب دون ذم ودون عدوان
جمعهم ربي بخليلهم محمد خير إنسان
يحفظهم المولى أهل الجود ويرزقهم أطنان
مايعرفون ( لا ) إلا بالتوحيد ورسم القرآن
فرسان القول والفعل وعلى العدل سلطان
شهوم على الخلايق للخلد خالد برهان
كريم الروح صقال نبال وشيخ الفرسان
كرمكم ربي بزين الصفات بسنة وقرآن
يا خزرجي النسب بلا توصيف ولا ترجمان
جملكم ربي ماكان بالكون رزق وأفنان
أشهد إنكم جناة الخير والرزق للرحمن
واخر صلاتي على محمد خير الثقلان
نبي الرحمة العربي الحر ولد عدنان

تمت بحمد الله

السلام عليكم مرحباً بكم
أنا عندي استفسار بخصوص اسم الصويغ وأنها جاءت من صياغة الذهب على مايبدو انه غير صحيح
وانا قرأت في بعض الروايات ان كلمة الصويغ أتت من صياغة الخطابات والشعر وهذا اقرب للصواب
لان لايوجد منا صناع ولو كنا صائغين للذهب لتوارثنا هذه المهنة أبا عن جد بل كانوا أجدادنا تجار
وأثرياء هذا ماأردت توضيحه والله اعلم
بارك الله فيكم وفي جهودكم 
[b][i]